公平孔子名言警句？

一、公平孔子名言警句？

以下是孔子关于公平的名言警句：君子周而不比，小人比而不周。君子和而不同，小人同而不和。先有司，赦小过举贤才。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。过而不改，是谓过矣。言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。主忠信，徙义，崇德也。父母在，不远游，游必有方。孔子的这些名言警句都蕴含着深深的公平、正义的理念。

二、孔子教育名言？

1.温故而知新，可以为师矣。

2.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

3.敏而好学，不耻下问。

4.其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

7.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

8.逝者如斯夫，不舍昼夜。

9.父母在，不远游，游必有方。

10.居处恭，执事敬，与人忠。

11.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

12.成事不说，遂事不谏，既往不咎。

13.君子欲讷于言而敏于行。

三、孔子形容风景名言警句？

“山，可以攻其无形；水，可以磨其钝。”

“山无穷巧，极尽致虚。”

这是孔子在《论语》《诗经·小雅·桑旦》中留下的名言，表达出了孔子对山水的深厚的情感。

四、孔子自我约束名言警句？

▲穷者独善，达者兼善天下。

---孔不学无以立。

▲己所不欲，于人。

▲己欲立而立人，己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

▲居处恭，执事敬，与人忠。

▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉

▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

五、孔子扬善的名言警句？

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，在他的教育思想中，扬善是重要的一条准则。他曾经说过：“行善积德，行恶积殃”，意思是说，积累善行可以获得美好的回报，而积累恶行则将带来恶果。

孔子还说过：“己所不欲，勿施于人”，这句话强调了人们应该对待他人要像对待自己一样，不要做出伤害别人的事情。这些名言警句提醒人们，要做一个善良的人，要做到为人处事公正、宽容，从自身做起，以身作则，推动社会向更加美好的方向发展。

六、孔子关于说话名言警句？

话要说在点子上

常言道：“忠言逆于耳而利于行”。

别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。

在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。

孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。

孔子还说：“巧言令色，鲜矣仁”。

七、孔子尊敬父母名言警句？

孔子有许多关于尊敬父母的名言警句，其中最著名的一句是：“父母在，不远游，游必有方。”

这句话的意思是，父母在世的时候，不要离家太远，如果必须离家，那就要告诉父母确切的去向。

还有一句名言是：“父母唯其疾之忧。”意思是说，父母最担心子女生病，所以子女要特别注意身体健康，不要让父母担心。此外，孔子还强调孝道，认为子女应该尽心尽力地孝敬父母，包括照顾他们的生活和情感需求。

八、孔子敬畏的名言警句？

1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

2、孔子曰：三人行必有我师焉！

3、孔子曰：不学礼，无以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、学而不思则惘，思而不学则殆。

6、子曰：君子矜而不争，群而不党。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

9、敏而好学，不耻下问。

10、子曰：与朋友交，言而有信。

九、孔子谦让的名言警句？

1 孔子的名言警句中，有不少涉及到谦让，比如“君子和而不同”、“吾日三省吾身”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等等。2 这些名言警句都体现了孔子对待人际关系和学问的态度，认为谦虚、宽容、自省对成为一个真正的君子或学者都是非常重要的。3 这些名言警句具有很高的普适性，无论在哪个时代都能指导人们正确的处世之道和学“礼义廉耻”的基本准则。

十、孔子战争名言警句？

1,：“夫颛臾，昔者先为东，且在邦域之中矣，是社稷之臣何以伐为? 2：“仁!如其仁!” 3：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”“率土地而食人肉”， 4:“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也” 5:“子曰：‘管仲之器小哉!’”。

6:“足食，足兵，民信之矣。

” 7:己所不欲，勿施于人。

....好多来，这些行不行、、

有关于孔子或孟子劝人不要发动战争，与人为善的名言警句或者是文言文，小故事等

不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉

过而不改，是谓过矣

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德，小不忍则乱大谋。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君子不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

不患人之不己知，患不知人也。

三千人弟子，七十二贤人。

学而时习之，不亦乐乎

有朋自远方来，不亦乐乎

人不知而不愠，不亦君子乎

岁寒，然后知松柏之后凋也。

知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

智者乐，仁者寿。

是可忍，孰不可忍

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉，回也

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎

改之为贵。

提手与之言，能无说乎

绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣

知之为知之，不知为不知，是知也。

不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉

过而不改，是谓过矣

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎

死而后己，不亦远乎

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。