爱弥儿的教育思想？

一、爱弥儿的教育思想？

一、自然主义教育思想的基本内涵

自然主义教育是《爱弥儿》中最为核心的教育思想。卢梭认为“出自造物主之手的东西，都是好的，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”因此，教育的首要任务就是遵循自然法则，培养自然人。总体来看，书中体现的自然主义教育思想主要包括：教育必须回归自然、教育应该符合儿童发展阶段的特征、教育应以培养自然人为目标。

1.教育必须回归自然

所谓自然并非指人类原始蒙昧的状态，而是指人类的天性。卢梭将教育的来源界定为三个方面“受之于自然，或是受之于人，或是受之于物”，即“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”。卢梭认为三种教育和谐统一才是最好的教育，统一的方法是将能够被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下，以“自然的教育”为发展的中心和方向。由此可见，“自然”在卢梭的整个教育思想中处于中心位置，具有十分的重要性。

2.教育应该符合儿童发展阶段的特征

卢梭认为教育不能违背儿发展阶段的规律，需要针对不同阶段、不同年龄的儿童进行因材施教。《爱弥儿》中写道：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子，儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的，那简直是最愚蠢的事情。”从此可看出卢梭认为儿童发展发展是有其独特规律和秩序的，教育过程需要遵循这种规律，不能枉顾儿童的发展特征，进行揠苗助长式教育。

3.教育应以培养自然人为目的

教育是有目的地培养人的社会活动，卢梭认为教育的目的是培养“自然人”。这种“自然人”并非生活在自然状态下的原始人，而是独立的、自由的、天性得以发展的人。所谓独立，是指“自然人”具有独立思考、独立生存的能力，不过度依赖别人;所谓自由，是指思想自由、成长过程自由、不为权威所控制。天性得以发展，是指在教育顺应天性，扬长避短，因材施教，使儿童的天性得到长足的发展。

二、卢梭爱弥儿教育思想？

卢梭爱弥儿的教育思想

《卢梭(爱弥儿)的教育思想》由李清雁著。《卢梭(爱弥儿)的教育思想》主要包括解读卢梭、卢梭生活的时空背景、卢梭的个人生活经历、卢梭的教育理论创新、解读《爱弥儿》、爱弥儿的婴幼期、爱弥儿的童年期、爱弥儿的少年期、爱弥儿的婚恋期等内容。

三、爱的教育中心思想？

这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑...

四、爱的教育的心得体会50字？

读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。

亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。

充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。

它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。

五、《爱的教育》中心思想是什么？

这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

六、思想教育心得体会开头怎么写？

⼀名教师是否爱岗敬业，团结协作，决定他是否能尽职尽责地教书育⼈，是否能脚踏实地，不断进取，是否能勤奋好学，刻苦钻研，科学施教，这些都影响着教师的教育能⼒和⽔平的发展与提⾼。为此，教师要有良好的政治思想素质和⾼尚的职业道德，对祖国的命运和前途有⾼度的责任感和使命感，对教师⼯作的本质。

我校老师参加了思想教育培训，现在写体会如下。

七、爱的教育里面的小丑角心得是什么？

书里的父母都是一个个完美的家长。安里柯的父亲挡着安里柯要擦去沾着小石匠背上石灰粉的椅背上的手；法瑟斯父亲一手拉着法瑟斯向卖炭者道歉，一手握着卖炭者黑黑的手；……这样的家长怎么不让人感动？

《爱的教育》用这样一些无华却蕴涵美的故事感动了一代又一代人，它用大爱无疆的魅力感染着所有心中有爱的人！

八、爱的教育阅读心得五十字左右？

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。

九、爱的教育的主要内容及主题思想？

《爱的教育》主题是弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀；鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。

作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识，他明知道在他生活的那个年代里，人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级，而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的，但是，他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来，而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。

十、黄宗羲的教育思想？

黄宗羲是我国明清之际杰出的思想家、史学家、文学家和教育家，被后世誉为“中国启蒙思想之父”。他所具有的民主启蒙性质的民本思想，在中国思想文化史上产生了很大影响。黄宗羲的思想至今仍闪耀着光辉，给予我们诸多的启迪与借鉴。

黄宗羲认为，学校不仅应具有培养人才、改进社会风俗的职能，而且应成为议论国家政事的场所。“治天下之具皆出于学校”，在学校中共同议论国家政事之是非标准。学校议政可以逐渐养成普遍议政的社会风气，不再以天子的是非为标准，天子也就不敢自为非是”。“公其非是于学校”思想的基本精神，在于反对君主专制，改变国家政事之是标准由天子一人决断的局面。这是对中国古代关于学校职能理论的新思想。