长葛市与禹州市经济潜力对比

一、长葛市与禹州市经济潜力对比

2008年河南县域经济全省排名，禹州第6，长葛第9.

二、对于新网站的收录过慢问题怎么处理

这些都是网站收录量过慢的原因所在

三、誰知道长葛那里最好玩？

小鱼儿,你好!

长葛是与神农氏、伏羲氏齐名的葛天氏故里，历史悠久，人文荟萃，名胜众多。

现存钟台遗址、葛仙灵池、敬史君碑、古社柏群等景点可供凭吊游览。

立体声影剧院、文化馆、体育馆、人民公园、文华怡园等娱乐场所设施完备，服务上乘。

不知道你是不是长葛本市的人,市内每天有通往三国遗址、龙亭、相国寺、包公祠、少林寺、白马寺、龙门石窟、邙山黄河游览区、石人山风景区、鸡公山风景区、神仙洞等中原名胜古迹的旅游专线，供中外客商旅游观光。

早于仰韶文化的河南舞阳贾湖新石器遗址出土的十几件骨笛，大多为7孔，能奏出七声音阶。而石固遗址出土的是横吹单孔笛，依此推断石固遗址”出土的单孔骨笛明显早于舞阳贾湖新石器遗址出土的十几件骨笛。“石固遗址”属裴李岗文化和仰韶文化的叠压层，裴李岗文化距今约公元前5500—4900年；而仰韶文化距今约公元前5000年—4300年，属父系社会时期。因此，可以推断这两件骨器应该是最原始的乐器——骨笛。葛天氏被后人称为乐神，除率先创造歌舞外，发明演奏乐器也是理所当然的事。因此，从“石固遗址”挖掘出的管形骨器（即乐器）看，“石固遗址”为“葛天氏部落”应当无疑。

还有位于长葛市后河镇陉山的擂鼓石沟，沟里布满如鼓一样的红石，据传这是葛天氏演练舞蹈的地方。石固遗址离擂鼓沟约10公里，同石固遗址南北相贯，当年葛天氏在那里演练舞蹈是完全可能的。长葛市后河镇有一“葛仙灵池”，南接石固遗址北与擂鼓石沟相连。池内碧水常流，据传是葛天氏后裔、三国时名士葛玄思其先族所掘。位于长葛市八七路的葛天氏雕像身着苎布衣，手执牛尾的粗狂舞姿尤为引人注目。雕像铭记道：“葛天氏，上古帝王，治世不言而信，不化而行，创歌八阙，开人类文明先风”。

由长葛到石固遗址间的市区大道叫葛天路。

《吕氏春秋》记载：葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕，葛天氏是更为远古的部族首领，其民风：不言而自信，不化而自行。活动地就在今日的河南长葛市，人们正是希望葛天氏那种古朴自然、热情奔放的生活状态长存，才把这里叫做长葛。

中原大铁佛寺位于长葛市北9公里，官亭乡官亭村境内，西与京广铁路相邻，东与佛耳岗水库相连。在省会郑州、古都开封、魏都许昌之中，交通十分便利。

中原大铁佛寺始建于唐贞观年间，兴于宋，鼎盛于明、清，与登封大法王寺一脉相承，灵气盛世，被誉称为盘龙落凤卧龟之灵地。历代帝皇、名相在此焚香拜佛，大诗人白居易在此诵诗、叩拜，并在葛天氏故里留下珍贵墨宝。铁佛寺所在的官亭村，相传周文王时在此开南北通道，修建亭子，在此召会地方诸侯，后为政府官员在此交换文书或议事，随得名官亭。

新规划的大铁佛寺占地58亩，总投资预计1700万元，全部由嵩山大法王投资。铁佛寺座北向南，由低向高，五进台梯，六层院落，寺前开挖小洪河，建卧龙潭景点，寺后造假山一座，建亭子追溯官亭源渊，在铁佛寺内沿原中轴线依次建山门、天王殿、拜佛台、大雄宝殿、铁佛殿、藏经阁、后山花园等，东西两侧设厢房、僧院、禅院、碑廊、钟楼、鼓楼、地藏殿、菩萨殿、文凤佛塔等，建设规模宏大，艺术力强，看去巍然秀丽，光彩夺目，寺内佛图壁画多彩多姿，观后赏心悦目，心旷神怡，寺前卧龙潭水，清澈见底，微光粼粼，寺中花木园林，形态各异，风景如画，寺后假山小道，树木成荫，松柏葱绿。目前，高大三米、重达五吨的释迦牟尼铁佛寺已落座开光。投资百余万元新建的五间大雄宝殿矗立中央，金碧辉煌，雄伟壮观，描龙绘凤，栩栩如生；出山主体工程圆满竣工，挑角飞檐，玲珑别致，造工讲究；正准备开工的铁佛寺殿堂为五间双层叠楼式结构，高大雄伟，气势磅礴，是铁佛寺大型建筑之一，投资之多，规模之大，居各殿之首，另外，25尊木雕金塑佛像总造价120万元，可在今年从浙江天台县如意雕刻公司请回，分别坐落山门、大雄宝殿之中，其它各项工程正在相继建设之中。 中原大铁佛寺的开发重建，也有力的促进了地方旅游事业发展，2002年10月，市委统战部、宗教局、官亭乡政府共同投资20余万元在寺前50米处开挖引水补源工程，一补助龙潭之水建卧龙景点，二与佛耳岗水库景点相连通，与佛耳岗旅游开发形为一体，为长葛增添新的旅游去向。

十二连城与凤凰城 在城东北5公里金鱼河北岸，沿土岗而筑12处城，连绵10余里形势弯环，连绵不绝，今人称之为十二连城 。经考古勘察鉴定，是人工夯筑而成，城为春秋战国时人工修建。从城蜿蜒曲折的走向、连绵10余里的长度判断，它不像是一座城邑的城墙，可能是用于防御的边墙，即长城。从历史记载和地理位置考察，十二连城可能是战国时代的魏国长城。当地人们见断断续续的12段墙体，把它叫“十二连城”。民间还有个美丽的传说。 春秋时期的子产治理郑国道不拾遗，夜不闭户。他关心人民疾苦。他生不占民利，死不占民地，死后让儿子葬他于陉山顶上的石头堆里。老百姓对子产的死非常悲恸，男女老少含泪捧土为子产建台立祠。地点在今增福庙乡高庙郭村东，那里相传为子产观兵处。子产台为圆形高台，围约100米，高约20米，平地突起，形势高峻。其顶建子产祠，可蹑百级而上。因祠建于拔地而起的高阜上，俗称高庙。民众的虔诚精神感动了黎山老母，这位天神也要为建台贡献一份力量。老母用黄布袋背了一袋子土送到产台上，然后沿金鱼河慢慢离去。她边走边抖袋子，把残留的土撒在走过的路上。次日天一亮，子产台竟长成了一座巍峨的土山，撒落的残土成了逶迤十余里的“十二连城”。子产台北鱼河南有紫禁城与十二连城相对，附近还有凤凰台。东5里今官亭乡孟寨村有古城一座，传为汉代西凤凰城，那里是春秋时长葛邑旧址。今县城东北13公里大墙周乡和尚杨村南东凤岗上有凤凰城，即东凤凰城。

愿你玩的开心!