九境全时生态养生是什么公司？

一、九境全时生态养生是什么公司？

九境全时生态养生会所由福建达康健康产业发展有限公司倾情打造,会所总面积约3000㎡,投资逾2800万元,仅设50个独立包箱,予以每位客人足够的奢华空间。九境全时生态养生理念以东方人“一心三向九境”的至高养生哲学为理论依据;以遵循全年“24节气”自然气象变化规律为依托;养生手法在传承千年...

二、一心一境 自在如意

一颗迫于想知道答案的心，是很难安静地细看过程、专注观察现象、安住当下的美好临在的。

再次读蒋勋老师说瞎子摸象的故事时，泪水竟然不自觉夺眶而出，不能自已；

也许在现实生活中，我们好多人都是这个故事里面的“瞎子”，当我们却也很难承认自己就是所谓的“瞎子”的事实，因为我们对于结果的追逐胜过真相的真实存在。

为什么在当今社会，人与人的距离会越来越远？

为什么好多时候我们会有一种莫名的孤单和分离感？即便是身处熙熙攘攘的人群；即便是和朋友们在狂欢度假；即便是和自己的爱人一起档昌；即便是最亲密的拥厅段抱……

为什么越是看似热闹的场景，而内心生发的那种孤单感越是强烈？

为什么我们越来越不容易被感动？

有人说，那是因为经历的多了，成熟了，心态平和了；果真如此吗?

那菩萨呢？为什么是觉有情众生。

在当今追求速度的社会，我们有多久没有去听一阵风吹过的声音了；我们有多久没有去看一朵白云在天空中慵懒飘过的身姿了；我们有多久没有抬头看夜空中闪亮的那颗星了……

我们扮蠢誉一直行走在以结果、以目标为导向的旅程中，大到人生终极目标，小至日目标、周目标、月目标；

我们一直在说，再奋斗多少多少年，就可以达成怎样怎样的目标，那个时候，我就可以过着我自己真正想过的那种生活；每每这个时候，我就会想起那个在沙滩上晒太阳的渔夫的故事。

一位商人对沙滩上晒太阳的渔夫说，你可以趁着现在多出几次海，多打一些鱼回来，可以多卖一些钱；渔夫说，然后呢；

商人说然后你就有钱买更多的渔船，雇佣更多的人为你工作，你就可以赚到更多的钱；渔夫说，然后呢；

商人说，然后你就可以高枕无忧，带着孩子爱人每天在沙滩上晒太阳了；

渔夫说，我现在不就是带着孩子爱人在晒太阳吗？

……

故事在这里戛然而止，带给我们的却是无限的遐想和反思。

也许你会是故事中的“渔夫”，也许你会是故事中的“商人”，更或者是如如不动的目证者，也说不好呢。

突然就想起了《圣妙吉祥真实名经》里面的一段话，共享之：

能缘一切有情心，亦解一切有情意；

在彼一切有情心，随顺一切有情意；

充满一切有情心，令诸有情心欢喜。

如若我们可以活在当下的每一个过程中，也许这就是大自在。但试问，看似简单的一句活在当下，又有几个人可以如愿呢？

短短一分钟的时间，脑海中的念头，包括我们可以感知到的以及不能感知的那些，估计会不计其数；尽管我们人在这里，而一颗心不知道已经飞出了多少个光速了。

邱老师常说，情绪就是鬼，那念头呢？

如林清玄老师所说，人生最大的意义不在奔赴某一目的，而是在承担每个过程。

或在苦中，也活在乐中；或在盛放，也活在凋零；或在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。

三、历史上，陈宫被曹操擒获，为何要一心求死呢？

提到陈宫这个人，很多人可能会感到惋惜的情绪。在《三国演义》中，陈宫先是捉住曹操，又放掉并跟随曹操。可是经历杀吕伯奢一事后，陈宫抛弃曹操，转投吕布，成为曹操的敌人。吕布失败，陈宫被擒，曹操本来有意放过陈宫，结果陈宫一心求死，成就了忠义名节。抛开小说，陈宫被擒获的时候也确实表现得很硬气，但真的是“一心求死”吗？这就要从陈宫背叛曹操的情况和当时的处境说起了。

历史上的陈宫与曹操：仅为得力臂助，并无救命之恩《三国演义》中的陈宫和曹操交情不浅，一起跑路、一起杀人，简直是过命的交情。而在历史上，陈宫和曹操的交情并没有这么深。我们首先来看看史料上关于陈宫的记载。《典略》：“陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结。及天下乱，始随太祖。”

陈宫是东郡人，也没有什么外出游历的记载，那么他最有可能追随曹操的时间，就是在初平二年（即公元191年），曹操击败黑山军的入侵，成为东郡太守的时候。陈宫作为东郡名士，出仕辅佐曹操，这大概就是两个人相遇的过程。铅姿如

《三国志・魏书・武帝纪》：“太祖引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。袁绍因表太祖为东郡太守。”虽然陈宫没有对曹操的救命之恩，但还是有恩的。在初平三年（公元192年），青州百万黄巾流寇入侵兖州，杀死兖州刺史刘岱。这个时候是陈宫和兖州的州吏外交，以及济北相鲍信（也算是曹操的铁杆）的支持，曹操才当上了兖州牧。

陈宫背叛曹操的过程：曹操杀边让，屠徐州，名望扫地所谓君择臣，臣亦择君。陈宫选择曹操，那肯定是有自己的理由和诉求的。曹操在前期的形象可是一个“大好人”。

曹操当洛阳北部尉的时候惩治宦官蹇硕的叔叔蹇图，清流名士最恨的就是宦官集团；曹操当济南相的时候让济南国大治；各路诸侯讨伐董卓的时候是曹操唱义，还差点丧了命。

当时的曹操在陈宫眼中，那真是一路人。况且曹操又在东郡击败了黑山军，体现了军事实力，可以作为东郡的保护伞。陈宫选择曹操是顺理成章的事情了。

可是曹操后来就露出了霸道，或者说残暴的一面。兖州名士边让对曹操无礼，曹操直接杀了他全家（《后汉书》中记载边让死于建安年间，但根据《为袁绍檄豫州文》的记载，）。

从曹操的生平和他曾经写过的《述志令》当中可以看出来，曹操由于出身浊流，很长一段时间是被清流瞧不起的，他与名士边让的矛盾很尖锐，也很正常。

不过曹操近乎冲动的处理方式就体现了他当时在政治上的不成熟，导致兖州世家名士感到恐惧和愤怒，对曹操离心离德，这里面很可能就有同为名士的陈宫。

《曹瞒传》：“陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家。”《后汉书・边让传》：“建安中，其乡人有构让于操，操告郡就杀之。”《为袁绍檄豫州文》：“故九江太守边让……身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。”

不仅杀边让，曹操为了给父亲曹嵩报仇，迁怒于徐州百姓，在战争中进行了屠城。这件事对于曹操的名望来说更是一个巨大的打击。经过这些事后，曹操完成了从汉室忠良转变为冷血屠夫的过程。

紧接着张邈、张超、陈宫、许汜等人趁曹操出征的时候迎接吕布槐启，背叛曹操。这次“兖州之变”对曹操的打击非常大，当时仅有鄄城、东阿、范县三个县被守了下来，曹操几乎要全面崩盘。后来曹操经历了很多波折才重新拿回兖州，继续向外扩张，最后在徐州擒获了吕布和陈宫。册此

《三国志・魏书・武帝纪》：“会张邈与陈宫叛迎吕布，郡县皆应。荀、程昱保鄄城，范、东阿二县固守。”陈宫为什么要一心求死？陈宫为什么要一心求死呢？活着不好吗？如果说陈宫求死是为了追求名节，那陈宫背叛曹操追随吕布，不已经是破坏了自己的名节了吗？何况在吕布账下的时候，陈宫也有策划兵变反叛吕布的嫌疑（并不能确认是陈宫所为，但陈宫确实被曹性指认了）。

陈宫自己把名节都丢了，怎么在曹操这里又重新捡回来，还放在生命的上面了呢？所以小编认为，陈宫求死的前提是他知道自己必死。

《英雄记》：“布问性，言萌受袁术谋。‘谋者悉谁？’性言‘陈宫同谋。’”“兖州之变”中的两大主谋，分别是张邈和陈宫。我们可以看看曹操是怎样对待张邈的家人的。曹操击败吕布，吕布投奔徐州的刘备，张邈、陈宫跟随吕布一起；张邈的弟弟张超和张邈的家眷留在陈留郡雍丘。结果怎么样呢？曹操攻破雍丘后，夷灭张邈三族。《三国志・魏书・武帝纪》：“雍丘溃，超自杀。夷邈三族。”

张邈和曹操那是铁哥们的交情。曹操在陈留起兵，就受到了张邈的帮助；曹操追击董卓的时候，酸枣联军天天开趴体，只有张邈派出一支军队帮助曹操；曹操进攻徐州的时候，也将家人托付给张邈。

这交情比陈宫和曹操真的强了不止一星半点。但是曹操毫不犹豫地将张邈夷族，可见他对张邈实在有切齿之恨。曹操对张邈的恨是一样的，对陈宫当然也一样。

《三国志・魏书・吕布传》：“董卓之乱，太祖与邈首举义兵。汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖……太祖之征陶谦，敕家曰；‘我若不还，往依孟卓。’”何况曹操一开始也没有给陈宫活路。我们可以看下史料上的记载。首先是《三国志》中的。

《三国志・魏书・吕布传》：“太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？”看不出曹操有任何放过陈宫的意思。再看看记载更加详细的《典略》。《典略》：“下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生……太祖笑曰：‘今日之事当云何？’宫曰：‘为臣不忠，为子不孝，死自分也。’”

还是看不出曹操要放过陈宫一马。曹操对吕布和陈宫的态度是一样的，吕布以为自己能活，结果被缢杀；后来曹操倒是哭着送陈宫，但这也不能说明曹操要放过陈宫，我们可以看一下《曹瞒传》中对曹操的一句评价。《曹瞒传》：“其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。”结合这些史料，小编认为当时陈宫已经认为自己必死，犯不上再屈节辱命地向曹操求活；而曹操和陈宫关于陈宫家人之间的对话，也可以视为一种默契。曹操放过陈宫的家眷，陈宫为曹操送上宽宥敌人家属的名声，陈宫自己也获得宁死不屈的名声，这是一场双赢的交易。

因为陈宫注重气节，不会向曹操摇尾乞降，所以陈宫被曹操擒获，要一心求死。

因为陈宫这个人非常讨厌曹操，也不想为曹操出谋划策。所以为了保护自己的名声，选择一心求死。

因为旁搭他觉得他的智谋已经不足以辅佐别人了。并且他这个宽启耐人是比较忠心慎春的，他的主子已经死了，所以他也不想活了

因为陈宫觉得曹操是一个小人，而且曹操一定会求陈宫成为他的谋士，而这个是陈宫不愿意做的。