传统师道精神对现代教育的意义？

一、传统师道精神对现代教育的意义？

在我国文化传承中，有许多值的我们学习和致敬的精神，其中我国的“师道”精神流传甚广，在不断的传承中逐渐记录和改变，最终形成了古人说过的“经师易得，人师难求”让我们继续传承“师道”精神。我们的南怀瑾老先生，认为教育就要教育学生的人格和学识，而古人说过的“经师易得，人师难求”讲的是传授给你学识不难，但是教你怎么样做人非常难。

二、师道是传销吗

不是。师道创刊于1990年，是由广东教育判茄卖杂志社主办的教学刊物，纳差以评论和教学随笔为主，作者多为一线教师，属于正掘逗规书籍，不属于传销。

三、师德师范师道 读书笔记

从3月6日开始读《师德师范师道---给老师的十二堂国学课》，于今日止，第一遍读完。回首这二十多天，特别是春起之苗读书会我担任学习委员期间，我得以身示范，于是我的自律意识明显增强，一天读十分钟到二十分钟，充分利用碎片化时间，小有成效。

本书前言是河南先锋教育的创始人任晓琳先生写的《师道，重启生命智慧和人类文明的天枢》。文章引经据典，清晰透彻地阐释了师道的重要性。不论“建国君民，教学为先”，还是“师严(被动，极度被尊重)然后道尊”，无不阐释着“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本；师德大计，师道为本”的理念。

第一讲 师道的根本问题：为什么做老师

李显峰老师从面对自己，面对国家，面对学生三方面给予了论述。面对自己，教育是大善业。我听闻一个说法，说是做老师和医生，一定要品德够格，不然(教师)断人慧命，医生(误人性命)，要下十九层地狱。当然，如果做的好，是会造福恩荫后世子孙的。面对自己，幸福就在孩子成长的足迹里；面对国家，教出贡献社会的人；面对学生，是一个生命唤醒另一个个生命。师道，是天理，也是良知。

我在从师之初，就有人告诉我，老师并不高尚，他就是一个职业，一个养家糊口的职业缓隐，而已。彼时我浅浅认同，特别是学生气我把我气哭时，工资收入微薄时，没有社会地位时。但是当我从教用心付出后，我觉得不是这样。我教的第一届学生，特别有感恩心。2010年我怀大宝后期行动不便，同村的学生吴杏超利用中午休息时间帮我买菜(我给他10元午饭钱，刚教他时，他语文不好，我给他义务补课几个月)；我刚休完产假租车回校，学生曹元帅即刻来接住行李；学生张腾飞等几人凑钱买了尿不湿，小孩衣物等。连我先生都感动了，说你的学生也太懂事了，就像你的弟弟们一样，给他们200块(2011年我工资1085)，让他们去吃宴；2019年我公公病了在宜阳住院，已毕业参加工作多年的学生犀利(方孟铎)跑到宜阳去看老爷子；今年年后，原来话剧社的学生康帅波(我都没有教过他，除了社团课)提着一大提奶和零食等来看我，我给了他两百块压岁钱。所以我特别认同师道是理性也是良知的观点。

第二讲 衡量教育优劣的标尺：培养什么样的人

教育家苏霍姆林斯基曾经说，教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识，却没有规定给予学生最重要的一种东西，这就是幸福。我们的教育信念，就是让每一个从我们手里培养的人，都能幸福地度过自己的一生。

第三讲 何者为道

道通常指客观事物的本来规律，德是按照这种规律去做。所谓传道，就是教给孩子们客观规律。利益他人服务大众成就种种美德，是客观规律。

第四讲 传道的次第：以孝为本。

今年三八妇女节，我在班级群里发文，提醒同学们给自己的闷哪衫妈妈奶奶外婆姐姐妹妹女性朋友同学等送去节日的祝福。今年农历二月十五前后几天，气温骤降，倒春寒，最难将息。遥忆三年前的二月十五，我公公因气温骤降，血压飙升，导致脑出血而人事不省，至今残疾失能矢智的悲剧，我发文提醒学生们：近日气温骤降，请同学们关心家里的老人长辈，尤其要提醒有心脑血管慢性病的老人长辈，注意御寒保暖，预防疾病。孝心一来，智慧就开。老吾老以及人之老吧。

第五讲 知行立心

老子说：圣人无常心，以百姓心为心蚂腔。横渠四句是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。《毛泽东选集》里有“如果我们单单抓学生成绩，一点别的工作也不做，能不能达到培养人才的目的？当然不能。我们要帮助学生化解生活习惯问题，身体健康问题，同学相处问题，自主学习问题，孝亲尊师问题，饮食卫生问题，读书交友问题，自我保护问题，总之，学生一切的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，引导了，及时地支持了学生成长的需要，我们就成了学生真正的老师，学生就会热烈地围绕在我们周围”。这就是英雄所见略同的知行立心。

第六讲 建立正知的教育方法一：上所施下所效

里面提到，亲师合作，家长老师都要给学生做榜样，学生自然效法我们。我是不建议男教师在校园或者办公室抽烟打游戏的。我给运动班学生上作文课，题目是《办公室一瞥》，让学生写老师们辛勤工作的所见。陈义龙同学笑语“我一瞥瞥见D主任在打游戏”。好了，不经意间做了不好的示范。记得张伯苓校长曾训斥一个抽烟抽到手指发黄的学生。学生反问道你抽烟就没有危害吗？张校长表示歉意，即刻让人拿出自己所有的烟当众销毁，并与朱同学一起戒烟，后来朱同学果然没有抽烟。张校长的人格魅力令人敬仰啊！

第七讲 建立正知的方法二：顺善而教

发撅学生的优点，深入学生的心，上进心，引导孩子自觉，养成好习惯。

第八讲 建立正知的教育方法三 浸泡式成长

诵读经典，一定要学习历史。司马迁说：人不通古今，马牛而襟裾。唱歌，重视乐教，讲故事，和读书。

第九讲 正行的教育方法

行了才行。突出做和习，养成好习惯，重视做家务和做班务以及做校务(将来可以做村务县务省务甚至国务)，在做事中提升心性。

第十讲 从行到知：长善

教也者，长善而救其失者也。长善的两个内容是自立和利他。

第十一讲 百学须先立志

真正的志是源源不断的发动机，足以驱动一生向上向善。积小善为大善，积大善为志向。爱国为志，利众为志。首孝悌，次见闻。一定要拓宽学生视野。《学记》说“善教者，使人继其志”，如果我们格局上不来，就很难教出有大志的学生。

第十二讲 关于应试教育与传统教育的几点看法

学生的成绩和兴趣、专注力、敬师、志向有很大的关系，没有志向，就没有持续的动力。教育历来强调有教无类和因材施教，有教无类说的是普适教育就是德育，因材施教强调学生的长处，专业，大学阶段。我们国家的教育宗旨是育人为本，德育为先。成绩是为育人服务的，考试只是育人的手段。

传统教育的现代意义

传统文化对于提高老师的素养有极为明显的效果。四好老师的标准是要有理想信念，要有道德情操，要有扎实学识，要有仁爱之心。中国有3000年以上的办学经验。有着本民族丰厚的教育思想。《论语》当中介绍了中国古代教育大纲，志于道，据于德，依于仁，游于艺。教育最大的功绩是四大文明古国延续至今的只有中国，民族长存，家族不衰，岂可轻视？

让我们一起努力，把我们的下一代培养成民族之脊梁，国家之栋梁，百姓之依靠，人类之希望。祝福国家，祝福人民！