子谓子夏曰，女为何人，无为小人儒

你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。出自《论语・雍也》

原文

子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

译文

孔子对子夏说：“你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。”

【注释】

1、子夏：姓名卜商，字子夏，卫国人，孔子晚年所收的优秀学生之一。出身贫贱，学问扎实，擅长文学。

2、儒：周代时指掌握诗、书、礼、乐、射、御（六艺）等知识技能，担任教育、礼仪方面职务的人。

3、君子儒：除了有专业技艺，还有理想，有仁者心怀，懂得做人的道理的学者。

4、小人儒：有儒者该有的专业技能，却只是把“儒”当作一种职业，没有理想，只是受人指示后卑微的为人做事，像奴仆一样的学者。

5、女：通“汝”，你。

6、无：通“勿”，不要。

扩展资料

孔子将“儒”分为君子儒和小人儒两种类型所谓君子儒，即是以道教民，而孔子之道就是“仁”，也就是提倡以仁为本，向社会各个层次传输积极，健康，有益于社会进步的人文知识，科学知识。君子儒心中无私，以为天下谋福利为己任，无论处在顺逆之境、贫富之时，

他们都不会放弃对真理的追求，不会用学者的良心芹模做交易，不会用掌握在自己手中的话语权去欺骗和愚弄百姓。

所谓小人儒，则与君子儒大相径庭，他们虽然有一定的知识，但缺乏完美的人格和高尚的品唯隐德，他们将知识、身份作为升官发财的阶梯，媚权贵、媚金钱、媚世俗，谋私利，而不是为天下谋福利。

他们道貌岸然，热衷指首厅名利，追逐名利；他们并不是潜心学问，而是浅尝辄止，以能在市面上兜售即可；他们的写作和讲学的背后是名利二字，不惜将经义世俗化，以便投机取巧，鱼目混珠。

由于小人儒的存在，在漫长的封建社会里，它玷污了纯粹的思想学说，损害了高尚的人格，动摇了道德基础，他们有辱于“学者”二字，为后世所不齿。