返回首页

四德好教师标准是什么?

116 2023-12-27 12:14 admin

一、四德好教师标准是什么?

四德好老师是指有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的"四有"好老师。

 教师的职业道德水平决定着整个教育工作的价值方向。教师在道德生活中的任何瑕疵,都会对学生的道德成长产生错误的影响;教师在价值观方面的偏颇,直接影响到学生内心正确价值信念的形成

二、四德是哪四德?

所谓的“四德”是指:德、言、容、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后“言”,要有知识修养,言辞恰当,语言得体;其次是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼·天官·九嫔》)

儒家孟子提出“四德”,既“仁”,“义”,“礼”,“智”。

易家以元、亨、利、贞为四德。

儒家以孝、悌、忠、信为四德,指置善、事长、立爱、结旧四种德行。

三、教师继续教育学分补救方法大讲堂?

教师补继续教育学时的方法有本学期继续教育课程未选,在接下来的学期补选上一学期的课程;或者参加教育局或下属单位组织的教学教研活动;或者参加学校组织的大讲堂或其它可核算为校本课程的活动。

继续教育的实施周期与专业技术人员职务聘任周期一致。一个周期内的学习时间可集中使用,也可分散使用。

专业技术人员参加继续教育情况,作为职业资格注册、专业技术资格评审的重要依据

四、四德建设四德是什么?

党的十七大提出的“四德建设”是指社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。

“四德建设”即“爱德、诚德、孝德、仁德”,是以社会主义核心价值体系为主线,以建立良好道德规范和构建共有精神家园为目标,凝聚道德力量,形成推动发展的思想保障和精神支撑,“四德”分别对应中央提出的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

五、四德精神包括哪四德?

所谓的“四德”是指:德、言、容、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后“言”,要有知识修养,言辞恰当,语言得体;其次是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼·天官·九嫔》)儒家孟子提出“四德”,既“仁”,“义”,“礼”,“智”。易家以元、亨、利、贞为四德。儒家以孝、悌、忠、信为四德,指置善、事长、立爱、结旧四种德行。扩展资料三从四德三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”的意思。即未嫁的时候,听从家长(父亲)的教导,出嫁之后,辅佐丈夫持家执业,丈夫不在了,抚养教育抚养子女成人,引导、尊重子女端正生活理念。“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。新三从四德新三从四德,是基于时代的进步对女性提出的一些引导性处世原则。具体内容:

1、新三从:从世界、从爱、从己。(1)从世界,即从宏观角度看整个局势的发展,随着经济的飞速发展,各种竞争也变得异常激烈,女性要学会登高望远,而非井底之蛙。(2)从爱,学会用爱心去化解家庭、工作、社交中的各种冲突。(3)从己,人贵有自知之明,避己所短、扬己所长,才能对自己的人生坐标准确定位。

2、新四德:文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。(1)文德武德,是指为适应日益增加的社会竞争,虽然不至于琴棋书画样样精通,但要见多识广、培养专长。(2)言娴淑德,则是指凡事从他人角度着想,口出慧言,用女性的温柔言语打动人心。(3)品学兼德,当然是指要有善良的品格,以此增加和巩固自己的人脉关系,同时也在品位上增添自身魅力,不断学习,追求进步,才能越来越美丽。(4)修身立德,是发掘、善用女性细腻、温婉的特质,面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。

六、四德歌是哪四德?

四德是儒家思想倡导的一种德行,指的是君子应具备的四个方面的品德,即:仁、义、礼、智。

1. 仁:指关爱他人,以及具备同情、宽容和慈善的心态,体现出对世界的高度关注和敏感性。在四德歌中以“仁者爱人”为诗句。

2. 义:指有正义感,重视道德规范,坚持公正,不偏私。在四德歌中以“正心诚意”为诗句。

3. 礼:指重视礼仪、规矩,讲究礼节、严谨, 体现出一种对传统文化的尊重和继承。在四德歌中以“敬神怀人”为诗句。

4. 智:指具有创新思维,不断学习进取的态度,以及智慧和洞察力。在四德歌中以“博学审问”为诗句。

因此,“四德歌”是一首歌曲,通过对四德的讴歌,弘扬儒家文化,引导人们积极塑造良好德行,为社会发展做出积极的贡献。

七、君子四德?

古代中国和社会主义新时代对君子"四德″有不同的要求。

《周易》讲的"四德″指元亨利贞。

孔子认为君子的四德是:行己恭、事上敬、予民惠、使民义。

社会主义新时代对公民的"四德"要求是指:社会公德,职业道德,家庭美德和个人品德。社会公德的主要内容包括文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法。职业道德的主要内容包括爱岗敬业,城实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。家庭美德的主要内容包括尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里互助。个人品德的主要内容包括爱国奉献,明礼遵规、勤劳善良,宽厚正直,自强自律。

八、法治大讲堂和法制大讲堂的区别?

前者讲依法治理,后者讲各种法律理论条文

九、三从四德中的‘四德’是指那四德?

三从四德:是中国古代妇女应有的品德,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工)。“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

有明文规定的“内外有别”始于西周。周灭商,建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明,史称“周公制礼”。

权位和分配和继承需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证,划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与,男女内外有别的制度习俗形成了。

内外有别的意义不在于“分”与“别”,而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的,而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。

婚姻家庭也是内(男)本外(女)末、男主女从。

“内外有别”成了了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据,是几千年男尊女卑的基础并得以延续的根源。

十、国学大讲堂精髓?

国学大讲堂的精髓是:传承并弘扬,以儒释道三家为代表的传统文化,促进当今社会的精神文明。

儒家:主要讲人与人之间的关系

释(佛家):主讲人与自己的关系

道家:  主要讲人与自然的关系。

我在北京市国学会做过四年的外联部部长,比较知道全国各地的国学大讲堂的运作。