酒店收银员待遇与超市收银员待遇哪个好？酒店？

一、酒店收银员待遇与超市收银员待遇哪个好？酒店？

当然是正规的。酒店收银员相对辛苦，时间长一点。不像超市收银员忙的时间集中一些。。。

二、电影院收银员待遇如何？

一般搜2500——3000左右基本工资大概就2500然后加提成。提成就是你每天销售多少钱的票然后按百分比给你提，还有推销会员卡也有提成。所以工资不固定的。这要看情况。

三、银行收银员待遇怎么样？

银行收银员？

你是说柜员吗？

柜员的收入很低，我们这里一般2000-3000.而且你刚去，一般都不是正式员工。福利也很少。如果你能转正的话，我们这一年大约15-20万。所以，外聘和正式员工的差距还是很大的

四、歙县农村商业银行是什么性质待遇怎样？

安徽歙县农村商业银行股份有限公司

银行会计/柜员 | 4000-6000元/月 大专

金融/银行/投资/基金/证券/期货 | 股份制企业 | 100-499人

五、南通大润发收银员的待遇如何？

其它地方的都差不多的。工资差不多是1800-2000，还要扣五险一金300左右。

工作时间是8小时的，两班倒的，早班7.30-3.30，中间可休息只饭，晚3.00-11.00，周末要到11.30。没有节假日的，你想多了，超市节假日还想赚钱吗，福利很一般吧，一般都是拿工厂发的赠品发奖给员工，其它节假日就年终奖600和季度奖几百块吧。最惨的是要经常无常加班。

六、重庆宜家收银员待遇怎么样？

收银员待遇都一般，是个枯燥的工作，适合没有找点事做赚个生活费的年轻女性

七、歙县典故？

中国历史上每个地名都有着它独特的由来与典故，其中最传奇的要属安徽歙（与射同音）县。歙县的故事要从春秋战国时期说起。秦始皇自登基起就继承祖辈基业，并且发扬光大，其手下有一批文武双全的干将，如蒙恬、蒙武、王翦等人。根据史料记载，秦扫六合，只用了十年时间就消灭六国，“统一度量衡，书同文车同轨”，千古一帝，横扫历史。

一统中国后，秦始皇于公元前210年新春东巡至会稽（今浙江绍兴），虽然这里还属于蛮荒地带，但秦始皇貌似已有了先见之明，认为这块地有很大的潜力，当即就在此设立黝（宋以后称黟）、歙二县。这是当时安徽黄山地域最早的行政位置，距今已有2200多年历史，歙县得名的根源就在此深深埋下了。

那么秦始皇当时为什么会以这个字来给当时这片蛮荒之地命名？坊间众说纷纭，一些人认为秦始皇当年是希望加强对东南荒蛮地区的统治和文化的统一，以缺而汇，汇而合，合而飞为由，命名「歙」，其含义为：因缺失而汇聚，因汇聚而合作，因合作而腾飞。此观点一出立刻又有史学家出来反驳，秦始皇“焚书坑儒”人人皆知，上述含义其实就是儒家“天下一家”的思想，这与他一贯反对儒家的态度产生了矛盾。此后，歙县命名的含义就成为了一道令人费解的千古谜题。

虽然对歙县的命名，坊间争议不断，但始皇统一六国的目的不就是为了发展封建经济，使国家变得更繁荣昌盛。《老子》有言：“将欲歙之，必固张之”； 《淮南子》有言：为之以歙，而应之以张。 “歙”字在古代就有呼吸之意，唯有抛弃陈旧的东西，吸取新的理念、文化，才能更好的实现天下统一的雄心壮志。因此，歙县之名正是秦始皇怀着吐故纳新的憧憬命名而来。

八、你对安徽歙县了解多少？歙县有哪些名人故里？

歙县自秦建置，古称新安，为徽州府治，是徽州政治、经济、文化中心，在宋代就因其文化昌盛、人才辈出被誉为“东南邹鲁”“文化之邦”。安徽省名就是清初由安庆、徽州两府名中各取首字合成。

歙县地处新安江流域，北倚黄山，南临千岛湖，山川秀丽。历史文化的滋润，灵山秀水的哺育，使之英才辈出。古有程朱理学创始人二程和朱熹，新安画派发韧者渐江，武英殿大学士许国，马克思推崇的理财家王茂荫，活字印刷术发明者毕升，农民起义领袖方腊，“扬州八怪“之罗聘、汪士慎；近有经学大师吴承仕，人民教育家陶行知，国画大师黄宾虹，革命音乐家张曙，文艺理论家叶以群等，可谓群贤荟萃，群星闪烁。

程朱故地

歙县素称“程朱故地”，程氏晋代迁徽，始居歙南乡新安江畔之篁墩，朱熹亦言：“世居歙州歙县篁墩”。清代建“程朱三夫子祠”，皇上赐书匾额，竖有“程朱阙里”牌坊。

练江之畔，渔梁对岸，崇冈环抱，紫阳若珠宝镶嵌，一峰独秀。《西干山志》云：“每将晓日未出，紫气照耀，山光显灿，类赤城霞，故曰紫阳”。老子祠遗址旁，人道是，朱熹曾于此讲授理学，一时“生徒云集，坐不能容”。

朱熹父朱松，幼年在紫阳山村读书，因不附秦桧，复闲居于此，刻“紫阳书堂”印，欲建院立堂。朱熹多次归游紫阳，“留恋信宿，凄惶思慕”，省墓讲学，情之所系，遂号“紫阳”。宋淳祐五年，歙州守奏请朝廷，于问政山麓建书院祭祀，理宗“亲洒宸翰”，书“紫阳书院”赐之。明正德十四年，知府张芹依朱熹父子夙愿，于紫阳老子祠旁建紫阳书院，亦毁于兵燹。清曹文埴倡议于问政山复建，今尚存“古紫阳书院”石坊与“文公井”。

唐代佛、道盛行，儒学风光不再。程颢、程颐继圣学，创洛学，奠基理学。朱熹受教二程三代弟子李桐，以周敦颐、二程为基，融些许佛、道观念和哲学，构造精深之新儒学体系，形成释、道、儒三教并立局面。宋以后七百年间，因宗法体制利于统治教化，官方推崇理学，奉儒教正统，朱熹《四书集注》成科举文本与标准。以“程朱阙里”为荣之徽州，“十户之村，不废诵读”，“连科三殿撰，十里四翰林”，进士宋代六百二十名，明清两代远超他省，“东南邹鲁”“礼仪之邦”，声名显赫。

宰相故里雄村

雄村濒临新安江畔，乃清代曹氏两尚书的故里。

乾隆六次南巡均由曹文埴承办。首席军机大臣曹振镛曾留守京都，为嘉庆皇帝处理政务，代君三月。“宰相朝朝有，代君三月无”，何其显赫。

村内，文昌阁飞檐画栋，八面玲珑，阁顶千斤纯锡铸就。文昌阁高出所有屋宇，寓文曲星高照，彰显曹氏乃以才入仕，先学后臣人家。

竹山书院为江南著名书院，亦是曹氏私塾学堂。院内数十株桂花树枝干遒劲，缀金溢香。按规矩，曹氏家族每中举人栽树一株。明清两代，雄村曹姓学子中举者达五十二人，其中状元一名。“同科五进士，一朝三学政”，科举奇迹，传为美谈。

桃花坝红云朵朵，间以雪白，游人不时簇拥树下，绽开笑靥。

曹氏后裔向以三座牌坊荣耀：四世一品坊、大中丞坊、崇报祠坊。史载，当年雄村“非园”声名遐迩，袁枚曾在园中观赏徽昆戏班，赞叹不已，于今仅存几棵古樟，婆娑树影，依稀可辨当年繁华一梦。

陶行知故里黄潭源

“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。孔子设私塾，倡“有教无类”，开平民教育先河。惜其又云：“劳心者治人，劳力者治于人”。“五四运动”后，陶行知著生活教育理论，主张教学做合一，行知合一，尤重农村教育，领袖誉之“伟大的人民教育家”，“当今圣人”，亦为“万世师表”也。

陶行知生于歙县西乡黄潭源。大明正德五年，新安陶氏由绍兴会稽迁往徽歙之西，曰古溪，后移下黄潭源村。居此陶氏一世曾为州县官吏，终弃官归田，效法陶潜，于村东建一“五柳堂”。国运衰败，家族式微，山洪席卷，堂不复存。从家乡到万安，复回故里，少年行知辗转求学，艰辛备尝。古城岩下，水蓝桥边，眼放悲伤，然，仍怀无穷希望。

多年后，先生赴金陵、美国学成。考察欧美、亚非二十八国后，曾致徽州同乡公开信：“我们徽州，山水灵秀”，“可谓之世外桃源”，世上只有瑞士和他相类。他痛惜同有天时地利，却无瑞士人事，呼吁人民团结，“建万年不拔之基”。振兴教育，乃其中重要使命也。拳拳赤子之心，亦深深感染后辈。

黄宾虹故居潭渡

潭渡，南小山列屏，滨丰乐河，北河水入村环流，村庄为渡船形，村头深潭，故名。

隋唐年间，黄氏迁居于此，衍为望族。清中晚期，黄宾虹从金华回歙应童子试，生活三十余年。故居“宾虹草堂”、“虹庐”及假山石刻“石芝”，均为先生所题。其后，宾虹辗转大江南北，亦多次返乡，研写诗文书画，致力经世济民。置身先生故居，犹见其深邃目光，飘拂胡须张扬坚忍意志也。

九、重百超市新世纪超市收银员待遇？

手银员记得是交500的保证金工资一个月1000多点

十、医院的收银员待遇，麻烦了解的，说说？

医院的收银员归财务科管理，待遇按照技术人员管理，需要技术等级考试，上班时间白、夜、下、休。